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臨床醫(yī)學(xué)研究
如何正確的認(rèn)識心理健康
特定人群心理研究 2021-02-04 09:10

一、健康情緒教育

喜、怒、哀、樂等情緒是我們再熟悉不過的心理現(xiàn)象。但很長一段時間,人們只是把情緒視為認(rèn)識和行為過程中的附屬產(chǎn)物,對健康情緒的積極意義和消極情緒的破壞作用認(rèn)識不足。個人既要為社會做貢獻(xiàn),也要過一個有幸福感、愉悅感的生活。損人利己固然不可能有持久的幸福感,但一個生活得很痛苦的人,縱然為社會做了一些有益的事,其人生也是有缺陷的。情緒具有動力功能,它能夠激發(fā)一個好的行為,也能促生一個破壞行為。情緒對身體健康有著非常重要的影響,健康情緒有益身體健康,消極情緒容易導(dǎo)致生理疾病。當(dāng)代心理學(xué)十分重視對情緒的研究。

健康情緒教育是心理健康教育的重要內(nèi)容。但不容忽視的是,很多人并沒有意識到情緒教育的重要性。不少人認(rèn)為,喜、怒、哀、樂,天生就會,不學(xué)而能,實無教育之必要;情緒取決于當(dāng)事人所遭遇的事件,好事自然令人開心,倒霉事誰也高興不起來。這些認(rèn)識上的誤區(qū)使得學(xué)生的情緒生活缺乏教育的有效干預(yù),學(xué)生的情緒發(fā)展缺乏教育者的有效指引。

(一)健康情緒教育的內(nèi)容和要求

健康情緒教育的內(nèi)容和要求主要是,使學(xué)生的情緒變化做到目標(biāo)適宜,方式適當(dāng),反應(yīng)適度,并以積極情緒為主。情緒教育不是要設(shè)法消除、壓抑學(xué)生的情緒,而是使學(xué)生學(xué)會正確表達(dá)情緒,合理宣泄情緒,有效調(diào)控情緒,保持愉悅的情緒主旋律。

健康的情緒生活要符合以下兩點(diǎn)要求:

1.特定情境中的情緒正常

情緒總是產(chǎn)生于特定的情境之中。此時的情緒,不管是高興還是憤怒,只要符合下面三個條件,都是正常的。

(1)情緒與刺激事件同質(zhì)。即滿足個體需要的刺激導(dǎo)致其愉快情緒,阻礙個體需要滿足的刺激導(dǎo)致其哀怒情緒,而不是相反。

(2)情緒的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度相稱。情緒的強(qiáng)弱程度與刺激的強(qiáng)烈程度相對應(yīng),而不是情緒過敏或體驗?zāi)w淺。

(3)情緒的持續(xù)時間與刺激作用的時間相宜。當(dāng)刺激消失后,情緒會隨之平息,而不會長久被其影響。

2.心境以愉悅為主導(dǎo)背景

一個人難免有不高興的時候,憤怒、憂傷和失望等情緒固然會使人不快,有時卻具有十分積極的意義。但一個人在大多數(shù)的時候應(yīng)當(dāng)是愉悅的,滿意的,有幸福體驗的。(二)健康情緒教育的操作要點(diǎn)

在對學(xué)生進(jìn)行情緒教育時,要注意以下問題:

1.引導(dǎo)學(xué)生合理宣泄情緒

過分壓抑情緒是有害的。它不僅造成生理健康問題,而且不良情緒的累積會造成情緒泄洪,出現(xiàn)連當(dāng)事者都難以理解的沖動行為。當(dāng)然,宣泄要采取合理的方式,如傾訴、運(yùn)動等。

2.教會學(xué)生正確表達(dá)情緒

養(yǎng)成表達(dá)情緒的習(xí)慣,掌握正確表達(dá)情緒的技能。積極表達(dá)關(guān)愛、欣賞、感激、歉意等令他人愉悅的情緒,學(xué)會無傷害地表達(dá)憤怒和不滿。偶爾表達(dá)憤怒和不滿,只要講究技巧,可以取得更強(qiáng)烈的表達(dá)效果,它說明你對問題的傾注和重視,增進(jìn)了別人對你的了解。

表達(dá)憤怒的原則

1.憤怒指向人的某一特定行為,而不是人本身。換句話說,你可以批評他的行為,但不要指責(zé)他的才智。

2.不要贅述過去的事。指責(zé)僅僅指向眼前的情境。

3.永遠(yuǎn)不要涉及他人的家庭、種族、宗教、社會地位、外貌或說話方式等。

4.不要限制別人發(fā)火。記?。寒?dāng)你向別人發(fā)怒時,對方也有回敬的權(quán)力。

5.如果你在其他人面前不公正地對一個人發(fā)火,那么,你必須當(dāng)著那些人的面向他道歉。

6.發(fā)火對象要恰當(dāng),不可找替罪羊,遷怒于他人。

7.在發(fā)怒前,一定要確認(rèn)對方過失的客觀存在。

8.讓別人明確知道你為什么生氣,最好具體清楚地告訴他。

9.盡可能給對方留后路。如果對方向你道歉,你應(yīng)當(dāng)立即終止發(fā)怒。三、自我意識教育

自我意識包括自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)節(jié),使隱藏在個體內(nèi)心深處的心理結(jié)構(gòu)。自我意識是人的意識發(fā)展的高級階段,是人的自我調(diào)控系統(tǒng)。個體正是通過自我意識來認(rèn)識、調(diào)節(jié)自己,在環(huán)境中獲得動態(tài)平衡,求得其獨(dú)特發(fā)展的。學(xué)生的主體作用越來越受到學(xué)校教育的重視,而學(xué)生主體作用的發(fā)揮,是以其自我意識的發(fā)展為前提的。

傳統(tǒng)的學(xué)校教育重在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自然和社會,忽視引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己;多教育學(xué)生喜歡別人,少教育學(xué)生悅納自己;注重用外在的紀(jì)律、規(guī)范來約束學(xué)生,輕視開掘?qū)W生自我導(dǎo)引、自我管理的本性和潛能。心理健康教育強(qiáng)調(diào)自我意識教育,為學(xué)生的自主、和諧發(fā)展提供了更科學(xué)、更全面、更有效的指導(dǎo)。

(一)自我意識教育的內(nèi)容和要求

自我意識教育的內(nèi)容和要求主要是,教育學(xué)生正確認(rèn)識自己,悅納自己,學(xué)會管理自己,在積極的符合自身實際的目標(biāo)導(dǎo)引下,調(diào)動身心能量,實現(xiàn)自己的最佳發(fā)展。

積極的自我意識具有以下特點(diǎn):

1.對自己的認(rèn)識客觀全面

“認(rèn)識你自己”是鐫刻在古希臘神廟金頂?shù)木荔鹧?。古老?ldquo;斯芬克斯之謎”警示我們,人類或個人若不認(rèn)識自己,就會遭到滅頂之災(zāi)。當(dāng)今教育比較多地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自然和社會,相對忽視學(xué)生對自我的了解。其實,認(rèn)識自己通常比認(rèn)識他人更難,正所謂“不識廬山正面目,只緣身在此山中”。對自己的認(rèn)識主觀、片面,就談不上自我完善和發(fā)展。


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